“风起于青蘋之末,浪成于微澜之间”,小小的谣言或是玩笑一时,或是为蹭流量耍小聪明。造谣者漫不经心,传播者推波助澜,受害者不得翻身,看戏者兴灾乐祸,醒悟者痛定思痛,以为社会风气随之一变,诸如此事发生,丧钟不啻自鸣钟。
不少人领教互联网的魔力:李佳琦傲视打工人79元为锱铢;毕福剑祸从口出,跌落星光大道;千万级网红“猫一杯”造假丢失寒假作业,在网络销声匿迹。互联网可以让人“朝为田舍郎,暮登天子堂”,迎合大众猎奇趣味、风靡资本市场的幸运儿一炮蹿红,也可以使人“一封朝奏九重天,夕贬潮洲路八千”,触碰网络法律道德红线,将网民视作黔首戏弄的好事者隐入尘烟。作为具有一定网络影响力的内容生产者,要自视清白,作好榜样,把心思用在雕琢高质量、有文化价值、观众真正爱看的好内容上来,禁止制造谣言,无底限蹭流量。互联网不是蜘蛛网,容不得胡编乱造;蹚浑水出不了好流量,清朗的网络环境自会激浊扬清,过滤不良信息。
网民要炼就火眼金睛,守住道德操守。造谣者譬如要表演奇技淫巧的伶人,倘若各位看官看穿他的把戏,他就不得不收手;倘若有个别人看出,指摘给好友别被骗住,他的成本大了,又骗不了几个人,再加上管事的总要捉拿他,他也就不敢逞机锋了;倘若大家看清了他的面目,却又打着“我又不掏钱,凑热闹何乐不为?”的心理去给他叫好,哪知助纣为虐,到时“城门失火,殃及池鱼”,要跑还来不及,况且铲除了这野狐禅,总于社会有一分贡献。以上可看作网民对谣言的态度与预见性结果。历经一二十年的陶镕,网民的态度与看法到底不再刻板单一:面对烈士纪念碑前儿童的玩闹,以往的批评声压倒一般沸扬,时人有言“这正是革命烈人想看到的,让孩子们过上好日子”。看到城管与小贩的争执,以往人们总把城管看作高高在上的滥用执法人,而把自己代入底下平民为小贩说好话,当然这与当时地摊经济的底层治理逻辑相干,而今人们会作壁上观,等完整视频明文出来再作议论。
总之,网民总葆有一些道义心,“贤者能勿丧耳”,恪己,莫让生活怨言渲泄在网络上;慎独,莫为强怼说难吐一时恣睢之快。遭谣言罹害的受害者,我们往往事后可怜他(她)一把,但是如果当事之时多有人不为大流驳倒,看细节审理,堵塞空穴来风,争个水落石出,援以受害人“拉一把”,庶可免于祸难,轻浮生命的又可减少几千百人,我们的谨言慎行也可以是免除骆驼劳役,卸去最后一颗稻草的希望之光。
“古今多少事,都付笑谈中”,网络上谈笑风声,少设对立,把“放虎”的以致“谈虎色变”的抓起来作为责任,这才能琴瑟友之,弹出清平调。
✍方士锦(河南财经政法大学) 作者说:面对谣言,发布者与传播者有各自应有的责任,谣言止于智者,人人都是传播者,合理辨析,阻断谣言源头是大智慧。 --